塔罗牌中的二元理论之三,两个世界的关系

柏拉图有一个叫做“理念世界“的理论,理念世界同物质世界不同,其中只有永恒不变的,完美的理念。比如说,我们在现实世界中,可以看到各种各样的树,高矮不同的树木,不同品种的树,虽然有各种不同,但任何人都能立即认出,它们是一棵”树“,这个时候,我们看到的并不是眼前的单独的一棵树,而是”树“这个理念,而这些各种各样的树,都是”树“这一理念的表现。一棵单独的树可以死去,可以成长,但是”树“这个理念却并不会因此而消亡。我们可以想到,由“树”这一不变的理念产生了物质世界中的各种各样的树。柏拉图便认为,物质世界只是理念世界的投影,理念世界才是真实的世界。

本系列中所谈的物质世界和精神世界也是类似,一般认为,精神世界先于物质世界出现,物质世界来自于精神世界。显然,这里的“一般认为”,不是常识中的一般认为,而是塔罗牌学习者所接触到的理论,和塔罗牌研究者的的一般认为,还有神秘学家们的一般认为。

按照柏拉图的说法,物质世界只是理念世界的影子,和理念世界相比,物质世界是单调而无色的。这确实是一个合理而又生动的比喻。理念世界的各种理念不仅是完美而抽象的,它们还是静态而单一的,不会同时存在两个名为“树”的理念。相对的,物质世界存在多个且不同的树,尽管它们都可以被称为树,但却各有各的不同。这就像是影子与本体的关系,根据光源的照射角度不同,影子可以有不同的样貌,但是这些影子只是表现了本体的一部分形状,它们也是不完美的。本系列所讲的精神世界和物质世界也表现出这样的关系,物质世界的法律,规则永远就像“绝对的公平“这个概念的一个影子,尽管永远都是不完美的,但却又能表现一定程度的公平。

但是,物质世界是怎样来自于精神世界的?柏拉图没有明确说明这个问题。对此不同的信仰和思想有不同的解释。基督教的解释为,随着上帝一声令下,世界就被创造了。尽管相信这种解释的人也不在少数,但塔罗牌研究者主要关注的理论对此往往有另外的解释,我们本系列中所要介绍的一个解释就是“流溢说”。流溢说是一个在多种哲学和神秘学体系中都出现过的概念,比如说新柏拉图主义和卡巴拉。流溢说的英文是Emanationism,而流溢的英文则是Emanation,它的拉丁词根emanare的意思是,
“从什么之中流出”。流溢说一般将世界的创造视为是一个逐步实现的过程,从源头处一步一步向下流溢,最终流溢到物质世界。

也就是说,物质世界被视为是在接受来自精神世界的影响,尽管这与我们的常识大相径庭,但本系列中我已多次强调,我们所要介绍的观点本身就并非常识,如果它们是大众所知道的常识,那么神秘学家也不必称为“神秘”学家了。除此之外,物质世界还常常被视为是一个幻象,被视为是不真实的,精神世界才被视为是真相。这种思想并不仅仅是在西方哲学中出现,佛教也有“苦海无涯,回头是岸”的说法,劝导人们远离痛苦的人世和轮回。现实世界不仅仅被视为是不完美的,更被认为是充满苦难的,早在柏拉图时代,哲学家就开始教导人们远离现实世界,追求精神世界,柏拉图将我们的眼睛所看到的东西都视为是影子,而真相是需要用理性去发掘的。许多哲学并没有用到“理性“这一个词,但是却表达了类似的思想。

而在现行的塔罗牌中,这种思想表现得并不明显,不过在达米特教授总结的早期塔罗牌排列A中(参考亮大的博文http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b44f9480102dqpq.html?tj=1),就不一样了。这种排列和现在标准的塔罗大牌排列有几处不同,但我们这里只关注最后几张牌。在早期塔罗牌的排列B和排列C中,最后都是审判在前,世界在后,同现在的标准排法一样,但在排列A中,我们看到,审判出现在世界牌的后面,成了最后一张牌。我们知道,大牌的最后一张牌被视为是愚人之旅的终点和整个旅程的目标,审判牌出现在最后一张,也就是在表达旅程的终点是超脱和逃离痛苦的物质世界。

也许有同学并不理解为什么审判作为最后一张牌会有这样的意义,这里我们也可以讲解一下。审判这个意象的来源是基督教的最终审判。按照基督教的信仰,在末世之前的某个时刻,所有死去的人会复活,这些人会在基督的面前被审判,好人将会升入天堂,坏人将会堕入地狱中。在塔罗的审判牌中,主要表现的是受到天使召唤,从坟墓中复活,并且即将升入天堂的人,所以我们这里并不讨论地狱的问题。对于审判牌这个意象,我们主要讨论两个元素,其一是天堂,其二是天使的召唤。

天堂,一般被视为是一个充满快乐,远离痛苦的地方,在这里没有生老病死,更是有着永恒的生命。但是,按照一般的观念,人们都认为自己死后才会上天堂,确切的说,是人死后,自己的灵魂上天堂。所以天堂也确实是一个远离痛苦的物质世界的地方。这和我们本系列中所说的精神世界也有一定的相似性。

而来自天使的召唤,则是一个较为难以说明的意象。沙若将审判牌中的天使的召唤解释为“来自高我的召唤“,不过,高我又是什么呢?简单的说,它指的是存在于每个人之中的神性。在我们的日常生活中,我们只能意识到作为存在于物质生活中的一个人的自己,只关注我们身边的事物。但是,神秘学家认为,人不仅仅是有作为人的意识,更是有连接到精神世界的,永恒的意识。上一段提到灵魂升入天堂,但是,到底是“什么”灵魂升入天堂?我们知道,所有人都有欲望,我们都带着欲望升入天堂吗?不仅如此,一般人平日所想也大都围绕着上班,上学,买东西,K歌什么的,到了永恒的天堂之后,也天天上班上学K歌吗?显然,这是极度不合理的。神秘学家们认为,每个人专注于日常生活的那一部分意识并不是永恒的。能够永恒存在的,是人的神性,与精神世界连结在一起的意识,大家可以用“守护天使”的形象来理解它,它在离一个人不远处看着一个人,但却只从最细微的地方影响那个人的行为,它所在乎的并不是物质世界的成功或是失败,而是更为伟大的东西,只是这个“它“并不是另一个生命,而是在人内心中的另一种意识。

所以此处这个来自天使的召唤,就是在召唤人看到超越物质的世界,以及在自己心中存在的神性。不仅如此,以世俗的眼光看,天使可以是在“召唤人进入天堂”,也不要忘了,这张牌中响应召唤的三个人都是死者。死亡,相信大家都可以理解,也是象征和死前的生活,也就是“人世“的告别。所以天使的召唤,也可以理解为召唤人远离物质世界,响应精神世界的召唤。

当然,在占卜中,审判牌一般并不会表现这样的含义。并不是每一个抽到审判牌的人都已看破红尘,不过,即使是在一般的占卜中,审判牌也可以表示与过去诀别,忘记过去的执念,追求新的生活,这样的意义。

初学塔罗?从这里开始了解塔罗牌的奥秘

评论

  1. 我老妹就整天拿着这东西要给我看命数。。

    • 哈哈!好可爱的妹妹!

  2. 遥夜

    最后一牌为什么是审判,不是世界?

    • 。。这是早期塔罗大牌排列的一种,在亮大的那篇文章中有提到。

  3. 遥夜

    物质还是精神,这是一个问题。什么是物质,什么是精神这同样是一个问题。

  4. 玄占

    …你不妨改个标题:两种理论的关系。