理想（ideals）总是美好的，而现实则没那么美好，而且限制那份美好的出现，我们常说，理想屈于现实，我们不得不为现实放弃理想，虽然也许是在受挫之后。
而放到塔罗牌起源的理论上，对于一个初学者，他可能认为埃及起源论就是美好的理想，而塔罗牌起源于文艺复兴的意大利则是毫无浪漫可言的现实。
确实，如果塔罗牌是来自古老埃及的智慧，如果它的名称源于埃及语中的王道，如果它的作者是透特，塔罗牌看起来会更为光鲜，更为”神圣“，更为”神秘“。而起源于意大利的纸牌游戏，则意味着它原本是用来做斗地主一类的事情，实在是有失高雅。
而有的时候，这些人也就更愿意相信”理想“，相信塔罗牌有着古老的历史，而不是一个才出现了几百年，并且在上个世纪才被大众所了解的新奇事物。
但他们相信的并不是理想，是臆测，是前人编造出来的美好谎言——尽管这些前人自己也相信这些谎言。确实，这些谎言非常吸引人，每一个都讲着动人的故事，要么是塔罗牌原本刻在某地下神殿的墙壁上，要么是在图书馆将要烧毁时将其知识藏在游戏纸牌中流通。
这些故事非常吸引人，能让人轻易地记住，也能够让人轻易地传播。相比之下，关于塔罗起源的历史事实就十分枯燥，比如：
在某个时间点之后的塔罗牌才出现了恶魔牌，在早期的牌中大牌位置有变动，但死神牌是不变的，马赛牌一般被分为两个时期。
再比如这一系列文章，最近两个月博客更新时大都只在更新这一系列文章，而在最初的时候，在更新这系列文章的同时，也在发布其它的文章。常常，这些其它的文章要比本系列文章拥有更多的评论。
而实际上，写这个系列的文章是比其它文章要更耗费时间和精力的，尤其是为了在保持文章的简单易懂的同时，要保证历史事实没有出错，这需要更仔细和查询更多的资料。
并不是曲高和寡，也不是我写得太烂，也不是没人对塔罗历史感兴趣，单纯是这个话题不甚有趣而已。
有趣的是故事，无趣的是研究结果。比如说，要讲金黄黎明的兴衰史，讲它如何基于一份用密文写的文件创立，讲它如何扩张，又如何陷入权力斗争的泥沼，内部成员怎样不合，怎样分裂，在内部资料被公开之后，又怎样有许许多多个儿孙组织产生，一定可以写成一个很有趣的故事。
而要写，比如说，愚人牌的图像与人们对它的看法的演变，写在不同牌中，他脚边是否有动物，写这张牌背景在各个牌中有啥不同，噢，又是一篇枯燥的研究报告。
但枯燥不等于无味，这些着色粗燥，线条简单，第一眼看过去完全不惹人爱的早期塔罗，可以说，实际上各有各的妙处，且不说，当我们在它们中发现符号演变的历史，当我们通过研究它们，能够理解现代塔罗中出现的元素原本是怎么样的，是怎样变成现代这个样子的，我们就更能抓住塔罗牌的本质。研究历史之后，理解到的塔罗牌，会超越单单一副牌的范围。
哲学上有三个终极问题，我是谁，我从哪里来，我要到哪里去。这三个问题，同样适用于塔罗牌。当我们从塔罗牌的图案中看出更为深层的含义，我们对塔罗牌的理解就已经超越这幅小小的纸片。
而当我们了解看到这些图案是怎样演变，怎样慢慢形成了现在我们所知的塔罗，我们对塔罗牌的理解也会超出”现在的塔罗牌“这个范围，我们能够看到过去的时代赋予了他们牌怎样的含义，我们也能够理解，现代塔罗牌的含义同样是现代人赋予它的，而我们将还能够预见，未来的人会为塔罗赋予它们自己的新的含义。
当然，这不是一个有趣的故事，也无法变成面包，但研究历史的美妙之处总会让人看到与理解，并且，我相信，会继续传承下去的。
用吐槽做系列结尾么……
吐槽无误！